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    决定高低的，是“道”。

    而所谓的圣道之敌，更加的好理解。

    拿荀子举例子，孟子有一个学说，叫做“性善论”，而荀子则提出了“性恶论”。

    完全相悖的理念，这就是一种争端。

    但跟圣道之争比起来，性善论和性恶论之争，完全就是两位大佬闲来无事的辩论。

    荀子的圣道，是“天行有常”，是“人定胜天”，是“制天道而用之”。

    如果这时候有人跳出来说“天道不可违，荀子之道悖逆天地”。

    那么，这就是圣道之争，因为如果成了，那么荀子的道就没有了意义。

    “荀子”也就没有了意义。

    如果出现这种情况，那么，就是不死不休。

    现在，荀子的态度也是这样，谁要是拦着他的弟子，也是不死不休。

    说起来简单，但如果真的有人要动手，那就意味着荀子不管付出多大的代价都会阻拦，哪怕因此导致圣道不稳也在所不惜！

    “值得吗？”

    庄子轻声问道。

    “那是老夫的徒弟。”

    荀子简简单单的一句话，嘴角也绽放了一抹笑容。

    “其实，老夫也不知道，我和这孩子的师徒缘分是什么时候开始的。”

    “历史是一个轮回，若是没有老夫今日引领，那孩子就参与不进历史，也就不会拜我为师，可如果当时没有拜我为师，今时今日，就没有方才的一场对话。”

    “这个轮回没有开始和结尾，一饮一啄，都是缘分。”

    荀子轻声感叹。

    “我以为你会说，一饮一啄，皆是天定。”

    庄子轻笑道。

    “哈，你们道家的那一套，可别放在我的头上。”

    荀子也回以笑容。

    “但你们儒家不是也有类似的思想？”

    庄子杠精一般的说道：“如果老夫没有记错，孔夫子便是如此。”

    这话不算错，夫子是儒道正统，也有类似顺天体道的思想在里面。

    “谁告诉你我是儒家的？”

    荀子看傻子一样看着庄子。

    “谁家的儒生，能教出来三个法家弟子？”

    “老夫是法家的祖师爷。”


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