53.以力证道篇(四)-《跟洪荒流算总账》


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    套路二:女娲是造人始祖,天性温柔和善,如母亲一般。男主角指天骂地的豪迈英姿俘获了她的心。所以在主角与准提吵架的时候,她主动出言站在主角这头。后来她被成圣的事情苦恼,妖族的帝俊太一又总对她纠缠不休,想要跟她成亲。女娲黛眉轻蹙地躲到不周山里,檀口一张,吐出了愁闷的话语。就在此时,男主角走了过来,对她说:“我看洪荒寂寞,道友不如再造一族,以全三生万物之数。”

    套路三:女娲是妖族大圣,又是半蛇半人之躯,举手投足间自然带着几分蛮荒妖气。未来一怒而覆灭殷商的喜怒无常,在此时也已成形。男主角跟盘古结拜,答应照顾他的血脉后裔,所以站在巫族这头。未成圣的时候,还跟女娲打了几架,成功引起了对方的注意。女娲那妖媚的蛇尾,神秘的气质深深地吸引了男主角。但是在不周山下,女娲又一次被男主打败后,不禁放声大哭起来,说自己总也成不了圣人,一介女流之辈在天庭多么不容易云云。于是男主抱住女娲,柔声地说:“我倒有一点想法,或许能帮助你成圣,你想不想听呀?”

    套路四:女娲修为高绝,向来是洪荒顶尖的几位大能之一。傲视群雄的修为也带来了高贵冷艳的态度。她平日里身穿一袭迎风飘飘的白裙,清冷得就像月中仙子。即便是同属妖族天庭而且修为了得的主角,平时也得不到她的一个好脸色。相比起后世那些整容美图的所谓清纯仙气美女,女娲才是货真价实的不食人间烟火,说话的声音都是那么的空灵缥缈——“老师,啥是圣人呀?”——结果她想不出来如何成圣,只好白衣飘飘地坐在不周山上发愁,这个时候主角出现了。

    怎么样?是不是觉得这些套路依稀见过?

    作为一个直男,作者描写女性时总是出现上述四种套路,这种现象其实也有些道理。

    温柔亲切的大姐姐,实际上与母亲的形象一脉相承,是心理未发育成熟的小男生想要的一位“照顾者”,男方可以在她这里获得家的温馨感。

    娇蛮可爱的小妹妹,实际上象征着家庭中的妹妹或者女儿的形象,能够激发男生的保护欲,与前一种情况相反,多出现在心理相对成熟的男生的渴望中。

    亦正亦邪的神秘美人,最突出的特质就是“神秘”。因为神秘,所以有魅力。因为性情莫测古灵精怪,所以没办法摸索出规律来。跟她交往相当于探索未知,寻求刺激的冒险。那种看上去循规蹈矩的老实人,往往心里暗自期望着这样一位女士的降临,以释放他压抑的激情。

    白衣飘飘的高冷女神,就是每个人心中可望而不可及的暗恋对象。这种对象或许出现在感情懵懂的初中,或许出现在不敢恋爱的高中,或许出现在偶然见面的大学。不论如何,每个人总有那么一段暗藏心底的情愫,转化到文本中就是那位高冷的女神了。作者在写这类形象的时候,也往往混杂了不敢触碰的小心翼翼与渴望得到的迫切。

    这四种类型基本涵盖了一个男性成长过程中接触到的所有女性形象了:未成年时的照顾者、情窦初开时的暗恋对象、寻求刺激的艳遇情人、成家立业后的保护对象。

    这里面缺少了生活中最常见的一类女性,就是普普通通的平辈女生。因为作者写小说,除去是为了赚钱以外,也希望能逃避生活的苦闷,抒发现实的不满。最普通最大众的那类女性,就是现实生活的代表,不可或缺,但他并不想写。

    话说回来,被那些小白文作者写出来才倒霉吧?广大没有被写出来的正常女生们,你们实在应该松一口气才对。

    女娲就没你们那么幸运了。因为她自身的形象可以与上述四类女生完美对应,所以她就成了洪荒种马文里最热门的女主角人选。

    “三次讲道已毕,我即将合道,尔等还有什么问题要问?”鸿钧问道。
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